有一种致富方法

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致富方法 当所有事情,知道了原理,人就不会觉得辛苦 当所有事情,知道了原理,人就不会觉得辛苦。

赚钱辛苦吧? 有事情 太辛苦了。

我也是苦孩子,父母就是小工人,我拿过一个月 500 元, 还被老板扣走,一分没有。

真的,以前确实觉得辛苦。

现在想法变 了,从想法变了以后,就觉得赚钱不辛苦了,只是多少问题。

想赚很 多钱的人,其实就要懂这个道理,懂了自然就明白赚钱其实很容易, 要富有是有方法的而且是通用 通用方法,不是狭义的个人方法。

知道了财 通用 富的来龙去脉,其次就掌握赚钱道理,那就不会觉得赚钱辛苦,也会 赚比以前还多的钱。

想赚钱吗?想物质生活平稳吗?钱是谁的都不知道。

你需要做第一件 事,知道钱是谁的。

你认为钱是谁的?记住啊,钱永远不是自己的, 永远永远钱都不属于自己。

钱的主人一共有五家:天灾、官府、疾病、盗匪、败家子。

钱最终是 天灾、官府、疾病、盗匪、败家子 天灾 这五家的。

记住了,这个观念务必要树立。

树立这个观念是赚钱的本 质,我们手上掌握的财富,永远不属于自己。

而是天灾、官府、疾病、 盗匪、败家子。

财富的积累,最终都是流入这五家。

这个是释迦摩尼 的体会,我看了以后认为很对,没错的。

我们顺着思路一点一点讲, 先记得答案以后。

我相信诸位都会有一种体会。

很多人家里啊,好不容易攒了点钱,结果来一件事,要么老人病了, 要么怎么着,钱送医院了。

有没有这种事情?我家有,而且不止一次 这种体会。

有人家里环境不错,因为犯错,结果钱拿去打点官府很多人员为自己 免灾了,这个即便没有遇过,也有人听过见过,有没有? 有没有人家里有点积累,大家都觉得这家人过的不错,后来被贼盗骗 子惦记着,最后舍财不少,严重的命都搭进去,有没有? 有没有人生活丰足,来一场天灾,什么都没有了,房子也没有了,电 器也没有了,存款也没有了,什么都没有了,有没有?这几次天灾, 即便我们没有经历过,见过的不少吧。

有没有人家里富有的很, 弄个二世祖出来, 败了家业, 老爹拼杀有力, 儿子就是吃喝玩乐玩女人,女儿也是天天名牌,结果什么都没有了。

好了,既然我们都知道财富会最终会招来这五家人,明白了道理,接 着我们补充一个关键。

大家都知道, 钱不是万能, 没有钱是万万不能。

钱不是万能, 没有钱是万万不能 这个道理很简单,我们的劳动,我们的辛苦,会兑换成货币,用货币 去兑换生活所需,所以物质社会中,钱确实重要。

回头我们看看,钱有两个特性:一、钱在物质社会扮演重要的角色, 一 钱在物质社会扮演重要的角色, 可以保证我们社会生命的各种特征特质; 可以保证我们社会生命的各种特征特质;二、钱具有严重的副作用, 钱具有严重的副作用, 家财主的能力,这五家人是财主,他们才是财富的主人。

会有招来 5 家财主的能力,这五家人是财主,他们才是财富的主人。

钱的两个特性: 钱有正面的运化作用; 钱有正面的运化作用; 财主有副作用。

财主有副作用 我们不难看出, 钱在运作的时候,可以保证我们生命和社会基本需求,也会买来五个 主人。

明白了这个道理以后,大家对钱有了一个全新的认识,最后我 们说说,怎么赚钱?赚钱的其实只有一条规矩,全世界通用。

想不想 知道是什么?贫穷就能致富 当你把你的贫穷出卖, 贫穷就能致富。

你就富有了。

贫穷就能致富

可能有点抽象啊, 很多人一下不能理解, 开始我认知这个真理的时候, 也觉得匪夷所思。

我大致来说说什么是贫穷,如何?你家里乱哄哄的,各种杂七杂 你家里乱哄哄的, 你家里乱哄哄的 八的舍不得丢,又没有用的东西,你的小气,你的卑劣之心, 八的舍不得丢,又没有用的东西,你的小气,你的卑劣之心,你的人 穷志短的气质,这些都是贫穷 穷志短的气质,这些都是贫穷。

一切和富有想违背的事物,都是贫穷 的特征,一个能有大富贵的人,不会有一个叫花子的心思。

如果一个 叫花子,有大富贵的气质,即便没有富贵,也能是个普通百姓。

这 个是我们要赚钱需要体会到的第一原则——出卖贫穷 第二原则, 出卖贫穷。

出卖贫穷 用自己的东西供养贤人,原文是供养佛弟子。

我的理 出卖贫穷以后,用自己的东西供养贤人 用自己的东西供养贤人 解是你的父母,你的家人,你的朋友,你的邻居,一切需要你帮助的 人且能有贤的,这个很关键哦。

就像你拿 800 块?,你没有理由去对 一个强盗阿谀献媚,贤的前提是什么?这个需要仔细分辨,父母养育 父母养育 你,兄弟姊妹呵护你,朋友帮助你,隔壁邻居助你,一切的一切,这 兄弟姊妹呵护你,朋友帮助你,隔壁邻居助你,一切的一切, 些不为世间祸害之人都是贤人的范围。

当然,能有宗教信仰, 些不为世间祸害之人都是贤人的范围。

当然,能有宗教信仰,供养大 和尚,道士,神父也是贤人。

供养老师,师尊,也是贤人。

和尚,道士,神父也是贤人。

供养老师,师尊,也是贤人。

诚心的帮 助一切需要帮助的人。

当然能力看自己的,不能说,你只有 100 斤理 助一切需要帮助的人 气,要去帮助人拉起 1 吨的东西,搭把手可以,不能胡乱弄,尺度不 是盲目的。

那么你帮助的是贤人吗?供养贤人。

这个不是一朝一夕可 以理解的,目前我也在体会中,以前听有钱人演说的时候说,钱很容 易赚,当时觉得不可思议。

后来有了类似的体会,赚钱其实容易,合 理的支配财富才是关键。

在保障自己生活的基本特质上, 其他的财富, 永远不要用在自己一个人的身上,你用在你周围的人身上,保证你得

到的是无限的,你能把好的机会给朋友。

能为朋友着想,能为家人着 想,能把一切好的东西给予这些人,你获得的是无限的多无限的广。

当到了这一步, 我们回忆一下, 很多有钱人, 名人, 他们把钱捐出去, 他们把自己的财富贡献出去。

说实话,以前我觉得是哗众取宠,以为 人家是自己藏了一笔, 捐出去的就是九牛一毛。

现在想来, 其实不然。

这些人为什么能富有,因为他们深知,钱永远都不是自己的,因为他 们深知, 钱需要供养贤人, 捐学校, 捐庙宇等等。

都是为了供养贤人, 学校能出流氓出恶魔,同时有出贤人,没有学校,贤人兀术。

没有庙 宇好的和尚,好的神父,好的道士无法脱颖。

听着人家一获千金,我 听着人家一获千金, 听着人家一获千金 也心动, 可是人家也很会一掷千金。

会花钱的人就会赚钱, 也心动, 可是人家也很会一掷千金 说俗一点, 这个可不是那么容易理解。

释迦摩尼说的好,供养贤人,你没有钱, 你用你的劳力。

做起来是很难,你有钱,更该帮助这些人,当你理解 了,开始做了。

财源自然会广来,没有叫你那么大手笔。

大致讲讲这个供养贤人的故事,依稀记得一些。

之前讲了一些佛之欢 喜,大致内容我只记得:说是,人不偷,而喜;人劝人不偷而喜…… 细节不记得了,大致的意思:偷不是说真的偷,这个偷,范围包括占 人便宜,偷奸耍滑。

主要说人在经济上要正直要正气。

后来开始了两个故事:一个故事是,一个奴仆被主人天天打,从小到 大穷的要死,每天去取水给主人,这天被打以后又去取水,想着自己 悲惨的遭遇呢,这个人就哭了,哭的凄凉。

这时,佛弟子正好路过, 就问了老人为什么哭。

老人说了一通以后。

佛弟子就说其实你要富有 不难, 需要的是出卖你的贫穷, 并且供养贤人。

老仆人就哭的更惨了,

自己一无所有,拿什么供养贤人啊。

佛弟子点化他,叫他用水壶供养 贤人, 他说水壶不是自己的, 是主人的。

如果用主人的东西供养贤人, 要被的。

佛弟子就说, 壶虽然不是你的, 可是壶中的水是你取的, 是你的。

用你的水来供养贤人。

这个奴仆有所释然。

忽然明白了,就 去河边洗干净了水壶,取水来供养了佛弟子也,后来佛弟子走了,仆 人思考的时候下起了大雪……后面就不讲了, 现代人不理解这种比喻 的讲法。

还有一个故事:一个老奶,穷的要死,国王为全国人祈福,就点了万 盏油灯,来讼扬佛的美德,老奶生活很清苦,可是听了国王的举动。

自己非常感动, 就用了唯一的三个铜板, 购买了两盒灯油和一盏油灯, 老板听了老奶说的意思,就附送了老奶一盒油。

老奶谢过以后就点燃 自己的油灯,全国若干油灯,都没有老奶的耀眼,老奶暗暗发愿,如 果我可以如佛一样的这般美(这个不是说美丽,而是神圣)就请让我 这盏油灯最为耀眼永不熄灭吧。

这个时候,佛弟子经过,听到了老奶 的宏愿,心有不爽,就用袈裟来老奶的油灯,结果越是,油 灯越是明亮。

释迦摩尼对佛弟子说到:这盏油灯不是你可以灭的,她 用毕生之力而供养赞扬佛的美,发出宏愿,她已经升华了。

前世她因 为小气而无法成佛, 现在她已经觉悟, 她将坐化成佛, 名曰灯芯如来。

故事基本就没有了, 道理很深。

只是很多人会把成佛坐化当故事来听, 其实不该这么,这个只是一种手法,宗教不用渲染后来的过眼烟云, 而是讲这个人更大的圣贤, 第一个故事讲的是出卖贫穷, 和供养贤人; 第二个故事是说,越是已无所有,而倾尽全力,越是大愿如虹。

国王万灯,不如老妇一盏,人活着,不能只为自己,要为别人。

人家 捐庙捐学校,你就穷的不得了,捐学生一支笔,一本书,其功德远远 宏大。

并不是因为你的物质少,而功德不足,所以大家!我们虽然不 是很有钱,我们虽然不是很富有,不过我们有一颗比富有的人还有志 气还有想法的心。

人活着如果为自己,会活的很脆弱,无非最后,即 人活着如果为自己,会活的很脆弱,无非最后, 人活着如果为自己 便有钱了就是无聊, 吃喝嫖, 便有钱了就是无聊, 吃喝嫖,能有什么作为?人如果活着想着的是大 能有什么作为? 家,你就会觉得活力无限,很多是都可以去做。

富然后吃喝嫖赌,每 天无所事事,这个叫为富不仁。

这种人最终会被 5 家人找到,所以自 己掌握的钱不要以为是自己的。

当然我没有释迦摩尼的心愿,不过至 少, 自私是相对的。

而做事做人之前, 我不会想到的是我本身我自己, 而是想到我的家人,如果你的心更大,会获得更多。

别哭穷,别哭不 别哭穷, 别哭穷 幸,穷是因为没有掉,因为自己的穷会变成富有而没有被发觉, 穷是因为没有掉,因为自己的穷会变成富有而没有被发觉, 不幸是因为不会供养贤人, 不幸是因为不会供养贤人,不会为别人着想。

不会为别人着想 这两种情绪和反应都是 自私的表现,而不是一个生为人正常的表现。

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